关于[]的答疑

心梦衣缘  提问于:2011-08-26 00:00:00

注明:本条答疑来自《合一之道—-《老子丹道21诀》》一文后的答疑。

《奥修的脉轮能量书》-节选  第二章 灵妙体生与死的经验

灵魂停驻在两种身体中——灵妙体和肉身体。当死亡发生时,肉身体会跟着死亡,因为肉身体是由尘土与水所构成,肉身体是由肌肉、骨骼、骨髓所构成, 所以会陨落,会死亡。但那些由细微如丝状物的思想、感受、振动所构成的灵妙体,则会继续,这些由细微能量所构成的灵妙体和灵魂,会再一次地踏上另一个 旅程,再一次地进入另一个肉身体,展开新生。当我们说一个新的灵魂进入母亲的子宫里时,我们指的是灵妙体。

在死亡之中,只有肉身体会瓦解消失,灵妙体不会。但是当最终的死亡发生时,也就是所谓的解脱发生时,灵妙体和肉身体都会瓦解消失。当这种情况发生 时,这个灵魂再也不会被诞生出来,这个灵魂已与整个整体合而为一。这种状况只会发生一次,那就象是水滴消失于海洋中,成为海洋的一部分。

问题1、是不是活着时不能进入盘涅,就像奥修说的那样,从那儿只能看到第七个身体。要那样说的话,仁君也只有死后才能盘涅了。他的说法是否正确?

问题2、这个问题很尖锐啊,说是盘涅像是水滴消失于海洋中,而且只发生一次。当时你说能回来的,连上面那个问题,是否只有死后真正盘涅了,才能知道能否回来?

元吾氏元吾氏 回答于: 2011-08-25 16:00:00

1、正确。

2、能回来。个体回归整体时,记忆留存,肉体和个体灵消失。此后,整体可以复制新个体灵(分神),同时复制记忆。新旧两个灵虽然不是同一个灵,但因为记忆相同,新个体灵会把自己当做旧个体灵,继续这个记忆和体验。复制过程的记忆被锁定(不被复制),只复制旧个体灵的记忆,故新个体灵不知道自己是复制品。这样的复制灵多的数不胜数。