关于[]的答疑

我是小孩_ 提问于:2009-09-02 00:00:00

注明:本条答疑来自《张三丰丹道—-《张三丰内丹36诀—-全文版》》一文后的答疑。

【补身之理:人在母胎,以灵性一点,受母体气血生育,十月胎足.分离母体.遂有人形。由一岁至十六岁,阳气充足,丹田气满。有时气到阳关,外肾感发,即有情欲之思。一与妇人交合,于是十余年之元阳,遂至遗漏。此漏既开,最难复闭,为日渐久,则身体所生之精液,多由此窍遗漏,(精液一去,元气随之)故成为败絮其中之躯壳。风雨摧残,寒暑凌逼.疾病感染,丧亡渐至,此人之所以不能长生也。需补身之理,既如上述,于是补身之法尚焉。其法行于既漏之身,将所漏之窍,复行塞闭,并将已漏之精,再行补足,及至精满气足,补功已毕,即神爽体健,百病不侵,延年益寿,不求自得,此为修真中之第一步也。】

——-这么说,没漏过的小孩应该神爽体健,百病不侵,为何实际上小孩也生病呢

还有女人没有漏过,为何也生病呢

筑基后,百病不侵,是否三九天穿的少也不感冒,破伤风也不感染呢

元吾氏元吾氏 回答于: 2009-09-01 16:00:00

你说得很对。 

1、我推荐的是张三丰的练习方法,不是他的理论。 

2、他的理论“补身之理”,和所有科学理论一样,基本上是推测和假说,不一定百分百准确。即使是大量案例实验测试过的理论,也是相对的(=统计学上的多数性,而不是绝对性),没必要把他的比喻和理论绝对化。