内丹的形成和脉轮有什么关系?

道家的功法和3丹田与周天有关却不讲脉轮,

瑜伽、佛教功法和脉轮相关而不讲周天,为啥差异那么大?

元吾氏元吾氏 回答于: 2008-09-05 16:00:00

1、灵体(释迦牟尼称之为法身、自性身、真身,老子称之为神、谷神,有些人炼丹士称之为内丹)不是后天形成的,也不是炼出来的,而是先天固有的,并且是肉体的创造者。

2、所有的灵体都比肉体大,因此修养灵体(养神)的意识范围大于肉体。

3、中脉、脉轮、丹田、周天等都在灵体之内,所以不论各家怎么讲,只是侧重某个局部而已,养神的意识范围都小于实际的范围,都没有跳出如来的掌心。

4、释迦牟尼、老子等古代先师都不使用侧重局部的修炼法,而是把整个身体作为一体。各种侧重局部修炼法都是后代发展出来的。