老师在日本是否听说过一种用灸条熏烤气海、关元、足三里的养生方法?据说可以快速的疏通经脉,强壮固本。昨晚上辗转半夜,考虑用这种方法来加快自己的进度,不过现在没那么迫切了。请问老师对这种方法可有了解?我可以用吗?如果能用的话,每天几次,多长时间为佳?

站起来对电脑鞠一躬,再谢我师!

哈哈,开心呐!

元吾氏元吾氏 回答于: 2008-06-30 08:47:00

1、打坐时间长,容易大腿根堵塞,我以前也有这个问题。调整姿势,如卧功,另增加运动,动静平衡。

2、灸条熏烤的方法在中国和日本都听说过,但没用过。我采用了麝香虎骨膏,比较简单,大约20分钟可以将任督脉激发运转强烈如火丨。

3、药物的方法不宜常用,只是偶尔辅助一下。用药不用功,就如不健身光吃药,可用但不要多。如目的是治病,则另说:如一天两次、20分钟、三个月为一个周期。经验为先。

呵呵,上次收到老师您回复的当晚,意守大腿根就热了。我一直都是以卧功或斜躺为主的,现在因为股骨头的原因,腿也盘不起来了。我想这会不会也是腿根晚热的原因。再就是屁股上绑着两块大膏药,绳子绕在腿根上,恐怕也影响血液的流通。

这两天,每次练功,全身都会热出一身薄汗,偶尔印堂也会聚着一团热气。会不会和天气变暖有关系?

麝香虎骨膏我在去年第一次看老师答疑的时候就用了,我对那膏药过敏,不过效果很明显,当时就能感觉到整条督脉发热。

今天我去拿中药,顺便带两根灸条试验一下,看看效果。学生现在信心满腔,争取今年能出阳神,不负老师两年来的辛苦。

对了,这几天老师给我的指点,都算隐私的吧,嘿嘿,我是不是就不用公开了吧?

1、嗯,就算隐私吧,呵呵。

2、灸条试验结果,请和我共享一下。

3、看来腿根晚热主要和肾脏与股骨头疾病有关。建议在治疗期间每天意守病灶两次,每次一小时,并采用舍己从人的跟踪法。我以前身上的几种病用了六个月根除(当时还没发现跟踪法,而是用的脱胎换骨法)。

1、嘿嘿

2、那当然了,今天那个中医那没有灸条,明天我去药店买。我会做感受纪录的,一定按时交作业。

3、老师说的舍己从人,是不是就是完全的忘掉身体的其他部分,把意念全部的集中在生病的位置?您所说的六个月根除,是在开始筑基之前还是之后?

唉,今天我的呼吸道炎和鼻腔炎又犯了,耳朵眼里的湿疹,几个月了没好。现在说这些,又担心您说我筑基没完成。有时候真的是怀疑自己功夫到底增长了多少。

对了老师,我用跟踪法疗病的时候,对于灵体能量和修道也会起到提升作用吧?

嘿嘿,我啰里啰唆又问了这么多。真是幸福啊:)

3.1、是的。但不要用力,而是轻轻的跟着,跟踪各种感觉。

3.2、筑基就是除病。无病就不需要筑基了。

3.3、会。跟踪疗法就是后期我在修道中发现的方法。

老师,现在我都理解了。不能用正常人的状况来对比我的状态,即便再努力,还是会被病拖后腿的。好吧,只要知道目标在前方,我也不再纠结它到底有多远了。

1、您说我有可能筑基和怀胎同时完成吗?

2、最后一个问题了,不问总惦记着,呵呵。您说的脱胎换骨法,和气功里面的水洗火炼脱胎换骨法是一种么?是不是跟踪法要比它好很多,我还有没有必要了解了?

这几天您指点的内容我觉得都很珍贵,虽然有针对性,但肯定对很多人都有用的,总这么藏着,心中不安。我想放着热乎几天就匿名贴出去。

1、可能。性命双修法才将筑基、怀胎、出神分开练。其它方法大多是同时修炼的,如中脉脉轮法、梦观成就法、四禅八定法、瑜伽冥想法、心经观照法、老子内观法、藏密神游法等。

2、差不多,我当时结合了藏密的,大同小异。跟踪法不仅可以治病,而且可以跟踪到病源,病源常常在灵界–此时会自动出神跟踪到底,并在灵界的相应层次解决问题。脱胎换骨法则不会自然跟踪,而是强行清除。了解和使用哪种方法在个人喜好,或者不同情况时使用不同方法,各有特点。

3、贴出去好共享。不愿泄露隐私的话,可以匿名、删减局部。

老师,这几天让您为我费心了。学生会继续努力,争取早日能向老师您汇报新的进步和成绩。

昨天用完灸条之后,今天的咽喉炎加重了,咳得厉害。孩子也受不了。呵呵,我想还是等天再暖暖,可以全天的窗门大开的时候,我再继续试验吧。再就是今天早上起床,丹田昨天被烤过的地方内部出现痛感,大约五分钟左右。我不能确定是和灸条有关,以后再用的时候,我会注意比较一下。

另外昨晚在后心位置贴的膏药,感觉也不像上次贴的时候那样有感觉,呵呵,不知道是不是放的时间长了,但是依然过敏。

通过几种方式,仅以单次试验比较。我个人觉得效果最好的是用足疗盆泡脚,能加点中药更好。在冬天最冷的时候,不需要意守、采练或静观。看着电视四十分钟左右就能够全身汗透。天暖和的时候速度更快。

水温在45–47度。

足疗,我和你同感。

平时,我每天泡浴缸或温泉一小时。我住在温泉区。效果每天都好。感觉这是日本人世界最长寿的主要原因之一。

老师:

1、记得您以前说过,普通人在日常生活中,能量会从各大小脉轮流入和流出,您能否指点一下,在哪些情况下能量是流入的,哪些情况下,能量是流失的呢?

2、十年写了一本书,您就那么扔啦?疼死我了!作为未来的准读者,俺是非常希望能够看到您的自传的,绝对会成为第一手的资料。像您的答疑一样,成为同学们修行路上的另一盏明灯。哈哈,考虑考虑吧

回复:565楼

1、一直都是双向的。

2、那时我只是修炼性命双修法二十年,但还没有得道。没有得道者,写修道的书,岂不是垃圾?

居士的文章和答疑使我们迷途之人深受启发,个人有个建议,居士能否为我们解说一下中国比较有代表性的丹道著作?“参同契”当然最好,如果太长解说一下“悟真篇”或者“敲爻歌”,可以使疑者明,迷者悟。

回复:566楼

解说翻译必走样,我可不想当罪人。不如读原文。

居士提到现在提到网上很多资料,修行方法都是公开的,可是丹经有云”饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜”,所以有这样的恳求,这两部著作比较简短和有代表性,个人猜测不会占用居士太多时间。。。

回复:567楼

其实,我把这些丹经读烂了以后,觉得张三丰静坐修行次第最实在,故推荐。此经不容易误解,没废话。

请问一下居士,做梦等于出体吗?

回复:568楼

已经回答无数遍了:做梦=出体。

老师近段时间经常提到“平衡”。并且指出,平衡对于出体效率,能量的提升和修行的良性进展都起着很大的影响。可是我对于“平衡”的理解不是很有把握,它又都包含了哪些范围内的平衡?仁君老师您能为同学们详细的讲讲吗? 老师辛苦!

回复:569楼

1、意识的开放。某些地方开发,某些地方封闭,则不平衡。

2、无执念。执念是最大的不平衡。

3、意识的均衡使用,不过分偏重某方面或者局部。否则容易出偏。

4、神意的顺其自然。

5、能量的平衡。

6、静功与动功的平衡。

7、灵体与肉体的修炼侧重要平衡,否则相互影响。

8、现实界与灵界的平衡:灵修不要影响养家糊口,要正常工作,避免当寄生虫、怪物。业余时间修。

、、、、、、

请问居士:我一入静,胸口上下约四指,这一段经常感觉非常热,有时候就象有火在里面,有时候甚至蔓延到小腹,不知道是什么原因?

回复:570楼

淤积。入静时间长了自然会理顺。

居士,最近一直研究您的一些答疑和经验说。从未怀疑您的所见,您的所想的真实性,因为动机或者您说话的感觉。不过一直有疑问在心中萦绕,您出体到物质层网上回头看到的是地球,再往外是广袤的宇宙。您是否想过您的所见和感受是来自于您脑海里的科学知识,也就是说您的思想本身就有个scope,限制了您看到世界的真相?您曾说过老子和耶稣都是出体高手,并且去过很高次元,那么他们对我们的物质世界,至少地球应该是无所不知了,可是他们没有一个人提出地球是圆的。而且加里略也是被宗教迫害致死的,然后到现在也没有哪个修真者或宗教信徒敢说地球不是圆的。因此看来,真正推动人类对世界了解的似乎是科学。目前的科学体系,是很多人用很长时间付出很多努力而达成的。通过您修真的方法了解的世界的多少,似乎比科学要简单的多的多的多。不觉得这种捷径有些蹊跷吗?有没有怀疑过潜意识里告诉您的一切,才是幻想,而我们的物质世界才是真实?您的眼见就一定是真实?我很困惑,恳请居士解惑

回复:571楼

1、你知道释迦牟尼能看见显微镜和天文望远镜的景象吗?有很多灵修者看见地球是圆的,但他们不是科学家,所以没人理会他们。加里略是科学家,才被注目而已。

2、多数灵修的人,的确会侧重灵界,不侧重物质界,因为物质界肉眼已经可见了,不必再重复。灵界肉眼不可见,故探索更有挑战性,更有乐趣。而且,灵界是物质界的创造者,物质界只是灵界的投影,灵界才是投影仪。要探索本源,必须探索灵界。

3、空口讨论无用。试试你就会知道。

我有问题,居士说今生都是灵魂预先设定好的,那么你选定的亲友关系,别的灵魂也有选择权啊,他如果选择不认识你、不是矛盾了吗?

比如说你选了一个姐姐,但是那个灵魂选择不认识你怎么办?

回复:573楼

灵魂是靠心灵感应,无法撒谎。只有肉体才能撒谎。

早两天突然间身体出现了出体的征兆.在这里开了一帖问的.不知道大家记得我否呵呵.

然后这几天在这里看了满多资料.

看到居士答疑说时时刻刻意守下丹田也是不错的.那就照办了.

中午吃好饭午睡.身体舒服平躺.意念守在腹腔.然后慢慢一呼一吸间感受到有股电流般的东西在身体里游走.昨天已经有微弱感受.但是今天是能受自己控制似的.

慢慢的能很清楚感受到那股气流.吸气时.感到是从头顶进来的一大股气流.呼气时自后脑.脊骨.游走到大腿.到两腿掌.同时亦有部份于双手.当这种感觉越清晰.吸的时候感觉能自控的吸进更多的气流.然后那种电流般的酥麻感越来越强烈.

然后就出现了.

身体开始颤抖.这次比较平缓一点了.不像那突如其来的第一次那么强烈.要说颤抖.

感觉更像是那股能量在体内的颤动.然后很明确的出现了.耳呜.最后感到后脑被挤推.

我知道这是出体的讯号.身体也出现了鬼压床的状态.

不过可能真的刚吃完的原因.并没有成功出体.这个状态维持了几十秒吧就停止了.

我现在是不是离出体成功不远了?

可是老实说.我感到自己还是对出体有份恐惧.

我现在的情况该怎么办…求居士指点.

回复:575楼

顺其自然。

居士:以下都是我个人对平行世界的一些假设和疑问。希望居士帮我指正一下。

1、这个世界是我们所有人的集体意识所创造的,我们都同时存在于同一个由集体意识所创造的平行世界中?还是我们每一个人都只存在于独属于我们自己的一个世界中,那其他人为什么会出现在我们的世界中呢?

3、在这个集体意识的世界中我们的个体意识都是独立的存在,我们可以自由选择进入任何一个集体意识的平行世界中去?

4、物质世界的时间其实并不存在,每一刻每一秒都是一个平行世界,我们所谓的时间只是无数个平行世界的集合?我们每做一次选择都进入了一个不同的平行世界中去?

5、如果以现在我们所处的世界为原点,其他与我们平行的物质世界都是与我们横向存在的,与我们对应的各个次元的灵界都是与我们这个物质界纵向存在?

6、是不是每一个与我们平行的物质世界都有与之对应的七个灵界?这些灵界又与我们这个物质界的七大界互为平行世界吗?

7、平行世界的存在有先后之分吗?比如说我这一刻的选择决定了下一刻平行世界的存在,这样说对吗?

8、如果一个人在这个物质界已经死亡,我出体到这一刻以后的平行物质世界还能看到他吗?

回复:578楼

1、两者都有。分神。

3、相对独立。是的。

4、作为比喻是成立的。

5、是的,但没有真正的物质界,物质界也是灵界。

6、是的,但“七个”是人为的区分,为了对人类解说容易,而且对应人类的灵体结构。实际上无数个。

7、有分也有不分的。对。

8、这个物质界看不到,平行物质界看得到。而且平行世界也有连动的程度,连动紧密的也会死亡,但会有时间差和情况差。

请问仁君老师,门罗的第三本书里所描述的焦点27,是不是属于七大界里的第五界?如果不是,那门罗所描述的那些焦点,分别对应到那几个界?

再就是,从门罗书中的描述,他最高到达过第几界?

回复:579楼

我没看过门罗的书,以后有时间看了再说。

请教一下打坐的问题

1.骨头硬,掰不成一般所谓的正的位置,两腿很难重叠起来,而且时间长就麻、痛。姿势可以随意一点吗?

回复:582楼

随意、自然,最好。

居士

您好,有些许疑惑,望帮助释疑

我看百度门罗吧很久了,一直没有修行出体,怎么说,我总感觉这是术而不是道,很多时候我能感觉自己内心的许多杂念,一一放下它们,觉得人自然就倾向于慈爱和善良。

我对道确实有向往,初中的时候就感觉到有大道,后来逐渐感觉到灵魂不灭,对于轮回的认识,也是逐渐加深,虽然觉得这个目前还不能完全懂。

请问,不按照任何修行的办法修道,不练气功,不看别人的书,仅仅去观察众生,审视自己的内心,去感悟,去放下,能够悟得大道吗?

以前有时候感觉过,觉得眼前的一切或许是我自己创造的,可能什么都不存在,包括回答我问题的你,甚至高中时每年有1、2次的极度的虚无感,每次持续2-3天,毫无征兆,不是痛苦,而是觉得生死无异,当然,后来,发现去探究究竟是虚实本身就无意义,虚实无异。请问,这些感觉,只是臆想,还是什么?

5岁还是5岁之前,脑海里有一个强烈的暗示,我觉得我和别人不一样,我到现在还清楚的记得是5岁学前班刚上体育课的一次。还有,我曾经一度感觉自己活不过30岁,后来过了两年,感觉好了很多,觉得,应该是70多点,75左右,纯粹是一种自我感觉,碰到过一个师傅,他说他修易筋经到最高层次的时候开过天眼,我跟他还有点熟,问过寿,他也说我70多的样子,呵呵,当然,我不太在意活多久。请问,这2种感觉,可靠吗?这个师傅的话,可靠吗?

谢谢。看帖不易,当然不知道你是不是能够瞬间读贴。有个建议,回复问题一般当然简略为好,言多无意,而且你时间也有限,但是,我觉得如果部分问题真的很好的,还是希望回复更加详尽。

回复:588楼

道是目的的话,达到目的需要路,术则为路。目的只有一个,路有无数,术也有无数。

1、上古的人就是这么悟道的,动物也是。

2、虚实本无异,我心强有异。

3、寿命是自己定的,自己内观。

居士你好,我想咨询一下

我出体过,灵修的书也看了不少,36决也在练习中,关于出体后,灵体的能力有所了解,灵体可以瞬间穿越空间,按道理物质界和其他一样,为什么到物质界就需要特别多的能量呢?

回复:589楼

灵体的频率比物质界高,要进入物质界需要强行降低频率,故需要额外能量。

老师,初学请教个小问题,谢谢。

闭目冥想时,眼前有时亮时暗的漩涡或光斑出现并缩小,往复不断,以前您解说是脉轮呼吸的常态。我时常会同时看到在这些漩涡光斑的周围散布着很多(似乎成百上千)的红色和蓝色的小圆点,一个红和一个蓝靠近成一组,呈极其规则的矩阵网样式排列(几乎是正方形)。

请问彩色亮点矩阵是什么,它们和脉轮呼吸有什么联系?

回复:590楼

内视脉轮冥想时,会看到相应的脉轮,就是这种成百上千的彩色漩涡。

居士,您好,我想问下

1、意守丹田,就是闭着眼睛什么也不想,就想着下丹田吗?

2、睡觉的时候可以意守丹田吗?

3、平常走路的时候可以意守丹田吗?

4、如果旁边人很多很多,很嘈杂很嘈杂,可以做到意守丹田吗?

5、“用目内视即所谓“回光返照”下丹田,三也。”回光返照,具体什么意思?怎么做?

回复:593楼

1、是。

2-4、可以。

5、精神意识放在那里。

仁君老师您好!

我觉得有必要向您汇报一下我的基本情况,也好让您为我把把脉.我的文笔不是很好,我就想到哪里就说到哪里吧!我大概是20岁左右开始接触佛法的,先后看过很多关于修持之内的书,因为网络是个开放平台的缘故也接触过一些大德,我是从禅宗开始入门的.到现在差不多有16年了.感觉没有一位有力的师傅督导进展会很慢.佛菩萨开眼让我遇到了您,因为我曾经在他们面前发过大愿,希望能在一位意生身有成就的大师下修习.他们让我找到了您.看过你的博客后我发现了自己没有进展的原因:1.没有强烈的修持动力.2.没有计划.3.管不住自己!解决这三个问题的方法是

1.树立一个活生生的修学榜样.

2.设计计划.第一步是能修到在梦中保持清醒.

3.找一位导师督导自己.

现在的问题就是在梦中保持清醒的修法有很多,我该从那一个方法开始呢?老师您是过来人,有没有比较好的建议给我呢?

回复:597楼

藏密梦观成就法对我效果最好,我用了二十年了。建议你试一试。

居士你好

有个问题咨询一下

任督二脉位于灵体,也就是说经脉是在灵体上,这也符合西方解剖学,因为的确西方解剖了也没找到所谓的经脉。

但中国有古老的针灸法,假如经脉在灵体上,那么针就不可能直接刺到灵体上,那么针灸为什么有作用呢?

回复:598楼

1、灵体和肉体紧连在一起,刺激相应的部位,灵体会有反应。

2、古代针灸时,针灸师必须随针运气入灵体,才有更好的直接效果。另外,古代高级针灸用软针,不用硬针,目的是运气控制软针的走向,沿着经脉路线进入灵体,导引针灸师的灵气入体。

3、可惜现代针灸者大多不知此法,遗憾!其实认真阅读古籍,里面讲的很清楚,多动脑筋,还是学得会的。(只要不被物质的执念封闭住无限的智慧)

4、现代人知此法者极少,我第一次见到我老师用此法,能用一把雨伞,点在我的左手劳宫穴,运气打通左臂、左肩、贯通右肩云门穴。用大力运气可以把我打个跟头(以灵体制肉体)。

老师,俺又有问题了

1、怎么像门罗那样做记忆能量球?是不是要达到一定的级别才行?出体发生的对话太多了,就是在现实生活里,说那么多也记不住啊。

2、老师当年第一次辟谷,是开始修行多长时间发生的?第一次辟谷了几天?喝水么?

谢谢老师!

回复:599楼

1、我不知道门罗记忆能量球。哪本书章节?

2、六年半。两三周,每天一杯自来水。

居士,您好,我还有些问题:

1、意守丹田,就是在加强能量吗?能量多了,出体就可以维持的时间长,是吗?

2、我想通过出体来找你所说的世界真理、世界本源,但我从来没练过气功,是不是一直练意守丹田,就可以了?要不要以后练什么小周天、大周天的?因为我一窍不通。。呵呵

3、我认为是这样的:每天意守丹田就是在积蓄能量,有了充足的能量出体的话,能更好的控制自己和出体时间,这样便于更好的探索真理,所以我不需要练气功,就每天练习意守丹田就可以了,重点是放在出体后的探索。是吗?

4、我以前通过鬼压床出过体,在准物质界,但时间好像不长,但我想出体到物质界看看,该怎么做?是不是出体到准物质界后再命令自己到物质界?还是在准物质界幻想只床出来,睡上去,再出一次体?

5、冥想就是什么也不想,每天这样练习也是在加强能量吗?

回复:600楼

1、是在养神。能量只是其中之一。还需要定力。

2、方法多如牛毛,不一定要大小周天法。越简单越好。如瑜伽经。如老子内观经,心法只有内观两字。如心经,心法只有观照两字。

3、是。

4、两者皆可。

5、冥想不是什么也不想,而是停止表意识思想,进入潜意识思想。冥者,深也。冥想=深想=潜意识思想。

插队问一下,百日筑基的话,女人怎么练,也意守下丹田吗

看到有人说女人意守下丹田会造成雪崩?真的吗

如果是真的 该怎么百日筑基

回复:602楼

1、不会。

2、意念不要太重,重则失去平衡,则病(不一定什么病)。

每个国家或民族也有一个灵吗?

中国经济被美国盘剥,这是这个国家的群体意识自愿的吗?

回复:603楼

1、有。