居士,请问灵魂不死是指生命本源不死还是指个体性不会消失??

元吾氏元吾氏 回答于: 2008-08-12 05:47:00

回复:717楼

两者都不死。

任君老师您好。我父亲四月末病逝,他生性固执无宗教信仰不信轮回。我想知道他的状况是否安好,试过出体见他。未成功。一是我能量不够,二是我技术不够不知如何与他连结。出体后只试着在心里想他感觉他。总之未见到。后来我想,他的灵魂也需要调整和适应一段时间,需要他频率的配合,才可以吧。于是就没有再尝试。希望仁君老师在这方面给予我一些指点,怎样才能在出体后与逝去的亲人联系上。我对亲情无执念,自然出离了这段尘缘,只是我妈妈对我爸心有思念和愧疚,我希望可以传递一些讯息让我妈妈得到安慰,另外当然我也想在出体方面有些实际进展,毕竟我的理想是通灵。感谢您。

回复:719楼

意识的调频的经验和旁观性。

非常感谢居士的指点!

在学出体以前做梦死掉是一瞬间的事,死了会醒或者开始做别的梦。那一次经历却是在意识完全清醒的状态下,有选择性的过程,我好奇心虽然大,但胆子小还是选择回体了。现在想想,如果700楼说的焦点28是真的,我要是去的是那儿,还说不定真会死。。

等居士有时间了解一下700,701楼。

居士你与那位终极的神交流过没?宇宙、世界太多秘密,太多层次,如果有机会亲自与他交流一刻那肯定会是无比幸福吧。。

回复:720楼

天天在交流。

1,平行世界有无数个我,我却意识不到他们的存在,但有一个高我在背后看着这所有的我,对不对?

2,这个高我是所有这些我的老板?

3,按照7层身体的分法,上帝是第7个身体,这个高我是第几个身体?

回复:722楼

参考本人博文“人的多次元复合体结构”。

居士,1生命线分叉是什么意思?且左手生命线直指月丘,右手直指地丘,左右手都分叉

2您提到的超心理学在网上找不到,是否可以具体说说用灵性提高智商的方法?

3我是个高中生,很想提高智商,出体可以提高智商吗?

回复:723楼

可以。

文殊心咒是否有提高智商的作用?麻烦居士回答下

回复:724楼

没试过。

1,居士说人死后,肉体意识“不消失,而是与灵体意识合并。”我的理解是第1个身体(肉体)的意识合并到第2个身体,那么其后第2个身体的意识是否会继续合并到第3个身体?

2,意识是否会一直合并到第7个身体(上帝)?

3,如果1、2成立,一个人死时如果没有执着又能保持意识清醒的话也能得道?

4,不同的执念决定一个人死后停留在哪个身体?同时也就会决定这个人死后的去向?

5,如果我的执念让我死后无法超越准物质体,我会不会去鬼道或地狱道?

回复:725楼

1、会。

2、参考本人博文“人的多次元复合体结构”。

3、能。

4、对。

5、会。

居士

“大我” 会安排好今世的一切,就算是中途断开了(自杀之类的) 第二次转世还是会继续体验 直到把安排好的体验完为止?

如果自由意识中途改变了呢?

比如说设定今世是个悲惨的穷人,但是通过了自由意识改变了让今世变得金玉满堂生活也很幸福.

那么来世 大我还会继续安排 体验悲惨穷人这个角色么?

回复:727楼

会。玩儿游戏者,游戏越难越好玩儿。

1.请问大师,您说如果能够改变自己深层次的潜意识,那么人的命运就会有很大的改变,那么我如果真的想做出一个与我大灵提前计划的不一样的选择,我怎样知道我做的这个选择到底比一开始计划的那个好还是差?还是没办法知道,只能一步一步地走?

2。如果我真的是我的命运发生了很大的改变,那么我的手相和面相会不会作相应的调整来适应我现在的命运?

3。当初我的大灵制造了我的命运,结果我来到物质世界体验,那么如果我现在不满足于大灵给我安排的命运的结果,比如我本来只能当个副教授,但是我现在相当正教授,那么我应该怎样跟我的大灵说,让他改变我的命运?

4。您在前面说过每个灵体来到物质世界是自愿的,如果他们自己不想来他们就可以永远的留在灵界不用受苦,我想问这样和得道有什么区别?为什么偏偏要来受苦?大灵想体验派别的愿意的人来就行了,我为什么会答应?

5。我现在已经筑基完成了,我想知道下个阶段应该怎样做?是不是接着守下丹田?如果说不清楚请大师介绍一种功法(针对怀胎的)。我看过内丹三十六诀,对上面说的怀胎很模糊,我不是很理解。

回复:728楼

1-4、同上。

5、参考本人博文“人的多次元复合体结构”,然后再继续使用36诀。

1.大师您说佛只是一个发现了万物本源的开悟者,那么佛经里有很多说佛,菩萨慈悲为怀,普渡众生,但是道德经里说天地不仁以万物为刍狗,上帝是没有感情的,我想知道佛,菩萨有没有感情?他们会不会真的保佑善良的人?

2。您前面介绍老人就不要注重修道了,念佛往生更实际一些,您也就是说念“阿弥陀佛”真的会与佛接通了?那如果真的能的话,那就是蒙佛力接引往生,为什么有很多人不能成功?需要达到什么条件后佛才会接引?

3。如果念阿弥陀佛有感应,那么读佛经也会有喽?我说的感应不是源于自己大脑发射的能量的积累,而是是不是真的会有神仙感应到来保佑你?

回复:729楼

自助者,天助。因为你就是天,只是你“不知道”罢了。

释迦和老子也说了,只是你没看懂罢了。

居士您好,请问

1. 长期念诵佛号对修行有什么帮助(影响),只是帮助收敛心念而提高专注力吗?

2. 有其他老师带功可以实现“气通小周天”吗,如果可以,能够以此代替部分筑基过程吗?我感觉脉络打通可以,但入定状态和领悟水平还需要自己修习,这样理解对吗?

3. 我现在练功1个多月,最近多次已明显感觉下丹较热,后腰、背有热流散发或上升,至颈部后就没有那么明显了。有时出大汗,有时手脚指端有点麻或胀。请老师说说现在是否有些进步,需要下面注意什么。

4. 有时想像一樽释尊坐在腹中,体内会快速产生热感,这中方法与意守某处一样吗?好像感觉效果显著些。这方面需要注意什么?

谢谢您的耐心指教

回复:730楼

1、加强执念。

2、不能代替。对。

3、有进步,顺其自然。

4、各有特点。意念不重不轻。

算了,我只是在出体之后有一个“睁开眼睛”的动作

结果看见一个骷髅头正对着我,感觉周围的一切都被诡异的暗黄色背景包围起来

然后我被吓退了。“闭上了眼睛”,之后就是鬼压床的感觉了

后来我与内在的高我交流过这件事,它说“骷髅头”不过是我创造出来的,如果我想改变自己的造物,那就可以改变,要认清楚它不是真实的,都是我的造物

它让我最后问问你,呵呵,因为我不能很好地从他那里接受讯息。。

然后我就来了,麻烦大师能够给我推荐一种方法,消除那个骷髅

回复:733楼

无执念,则自然消除。

谢居士,我在练三十六决时有不解之处,请指教:

1. 在第一步中,讲到: “渐而督脉血液,由背后起,过玉枕、上田、明堂、鹊桥、重楼,达于黄庭。此系血液流通,与阳精过关入黄庭事不同”,请问这个和气通小周天该怎么分辨,如果出现此现象,是仍然按第一步静坐,还是开始有意行小周天。

2. “渐而华池玉液盈溢,渐而脑后震响,渐而血脉畅通,渐而外肾不举,渐而阳关紧闭,复返童身,气足体轻,目朗耳聪,百病不侵,延年之果得矣。”,这个是每个人都经历的现象吗,如果外肾不举,对要孩子有影响吗?

3. 第22步: “..为任督两脉全通.过关服食之功已毕。当另改坐功,与前不能同矣。静坐之法,以过关服食为主要关键…” 这个时候的静坐之法,和前面有什么不同呢,这里看不太明白。

多谢!

回复:735楼

1、从结果分辨。按36诀建议。

2、大部分现象每人都有,小部分不同,但不一定外肾不举。张三丰是出家人,为了禁欲,故练外肾不举。仅个人经验,不必照搬。顺其自然的话,对要孩子没影响。

3、意识重点不同,由补身改为换身。

有几个问题请教居士:

1.人投胎相当于被格式化重新开始,受环境基因的影响会形成一定的性格,死后会恢复以往各世的记忆吗?各世的记忆融合后,还有性格这个说法不?如果有,那当世的性格会没有了对吧?

2.做恶多的人死后回顾这一生能分对错不?有前辈说人死前的意识形态会决定死之后去的层次,正确吗?如果正确的话,意识觉悟高是不是去的层次会高一些?然后可以选择下一次的体验范围可以广一些? 抑或是所有人的选择范围都相同、都平等?

3.为什么做梦时候人这么蠢,对于明明很离奇的,矛盾的地方总是不知觉?做梦是第几灵体呢?做的梦有可能是自己另外平行世界的真实故事吗?

谢谢!

回复:736楼

1、会。有个性。

2、能。正确。两种情况都有。

3、肉体意识清醒的时候,也这么蠢!对未醒悟的肉体意识来讲,所有灵体门的行为都是梦。是。

1.请问大师,刚练完气功可不可以大小便?书上说刚练完功大小便内会暂时存有大量微量元素,如是真的那要等多长时间才可以?

2.您前面说过可以刚吃完饭就练功,可书上说这样易气滞,到底可不可以?

回复:737楼

毫不相关。

1请问大师您说过获得能量的好方法深呼吸配以强烈的能量意识,这里的能量是什么能量?跟通周天的内气相同吗?这个能量跟采的日月精华是否相同?

2.丹道中的性光显现的标志是什么?

3.您曾经学的道家性命双修法是龙门派的性命双修诀吗?如不是,起哪种?

回复:738楼

1、能量=炁。

2、灵体显现。

3、都学过。

请问大师您从开始学道家性命双修法,到第一次出体用了多长时间?这期间您有疑问是怎样解决的?

回复:739楼

十年。看丹经。

居士, 我现在睡醒睡前有做深呼吸, 现深吸, 然后闭气, 数10 下, 然后慢慢用嘴呼出气.我做3次.

请问做法对吗? 谢谢

回复:740楼

没啥不对的。

请问大师,射精用的气是元气,那小便时用的气不是元气吗?如果是,那是不是小便时也耗元气啊?这两种气有不同吗?

回复:741楼

都不是元气。

请问大师,您前面说过咒语之所以起作用不是咒语本身,而是人念咒语时的意念力的作用,我最近在看藏密梦观成就法,上面有很多咒语如四皈依真言,加持咒等,这些咒语是不是也可以随便用别的自己编的话代替?

回复:743楼

可以。

居士,我是718楼的。

首先,观想自身变成金刚瑜祗尼、於灵脉喉轮中,有红色阿字,放射光明,为金刚报身之真体。心神集中於阿字之光明,照射法界,

1:金刚瑜祗尼 是什么样的?

2:灵脉喉轮是不是就是我们的喉咙? 这“阿”字是中文的阿字?

3: 放射光明? 是想像红光出来?

4:心神集中於阿字之光明, 把注意放在 “阿”字 和 “红光”?

谢谢

回复:744楼

1、随你的幻想。

2、喉咙中间。从梵文转成中文的,故并不精确客观。建议观想实际的喉轮形状。

3、是。

4、是。