关于[内观]的反催眠答疑(6条)

想问元叔,关于内观最重要的就是要放松,要顺其自然吗?
顺其自然的旁观意识
提问:人 回答:元吾氏 2018-03-20 16:03
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老师,请问修行内观时杂念多,是顺其自然的继续观,还是有什么方法可以提升定力?
顺其自然
提问:沈彦晨 回答:元吾氏 2018-03-20 16:03
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注明:本条答疑来自《灵界特点和破幻要点》一文后的答疑。
元老师您好!
请问:
(1)您出神之后灵体经历的记忆是存储在哪里?
(2)如果灵体本身可以存储记忆,那是以何种方式实现呢,即新记忆对灵体会造成怎样的改变?
(3)那些出神经历等您回神后通过物质界的大脑回忆并作记录,那么灵体记忆是何时传到物质脑的呢?
(4)现代神经科学研究的结果认为人的记忆是表现在大脑神经元之间突触连接的强弱上,您通过内观可以对此进行验证吗?
静候老师答复!非常感谢!
1、相应的灵体,或者相应的界。
2、储存在自身和相应的界。新记忆是一种成长。
3、单意识焦点时,回神时传输给物质记忆。双意识焦点时,神游时同时记忆在灵体和肉体。
4、内观时发现:记忆储存在相应的身体局部,大脑神经只是对各个身体局部的综合管理和协调系统。
提问:新浪网友 回答:元吾氏 2011-10-18 13:10
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注明:本条答疑来自《我最常用的几种修道方法(正文)》一文后的答疑。
请教老师:
在静坐中,冥想开放意识,放开身体的束缚,让光、能量流经自己,从顶轮倾泻而下,再从其他各脉轮散发而出,但此时的困惑是,应该放掉身体或者说自我,能量只是流经,但是如果没有能量的集聚,又如何提高自己的能量和频率等级呢?如果集聚能量,应该以什么为依托呢?
流动是双向的。仔细内观就能看见。
提问:nicebee 回答:元吾氏 2011-08-05 16:08
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注明:本条答疑来自《我最常用的几种修道方法(正文)》一文后的答疑。
元吾氏您好,看到前面好多人都对您表示了敬仰,但是您常用的这几种方法,我试了一下,没有一种是适合我的,什么静观内观的,坐着就是在那胡思乱想没有任何进展。
能否为大家编创一套可以循序渐进的功法?
以逸待劳x静观x 2011-06-25 06:17
元吾氏您说什么呢,我们要是明白人就不会问您这么低级的问题了。如44楼所言,静观法、内观法、闭目养神法,我们这些凡夫俗子试了就是在那打妄想,要么就是打瞌睡没有什么用啊。
地狱因我而美丽 2011-06-25 06:33 回复 to 44/45楼:
何止你们试了没用,你们去高旻寺的禅堂看看,练了十几二十年打坐功夫的和尚还不是坐在那里低着头要打瞌睡。修道哪那么容易啊!
oO杀人机器Oo 2011-06-25 07:41
如楼上几位所说,您的方法只适合已经入门的人吧?我们初学者还是要从意守丹田、打通任督二脉开始的吧?
所有的方法都是最简单的。
再重复一遍:越复杂的方法效率越低,越简单的方法效率越高!!!  
提问:x肝肠寸断x 回答:元吾氏 2011-06-27 16:06
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老师,静观=内观,是修行中的一种重要方法,可是我一年的修行中,通过看书理解和实践,对静观的概念还是比较混乱,麻烦老师给讲一下,对我现阶段的修行非常重要1、静观到底是一种什么样的状态?请老师描述一下静观时的心态2、我的理解是:观察自已的念头。不参与的观。可是,我感觉只有一个自已,念头活跃的时候,我就投入进去了,等想观的时候,又从事情中出来了,根本做到“观”。很困惑? 3、静观的主体是什么,静观的对象是什么?一直发现不了我的潜意识? 请老师指点一下,谢谢。
主体和客体都可以是自己。
提问:0 回答:元吾氏 2010-07-23 16:07
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